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厦门内厝宋江阵赴台表演 马英九现场“督阵”
 
2010年04月26日        来源 : 厦门商报    字体:【】  【】  【

 

  作为60年来第一支赴台湾表演的大陆宋江阵团队,翔安区内厝镇莲塘宋江阵19日结束为期11天的交流行程返厦。交流团组织随行人员、翔安区文联秘书长许文跃在接受记者采访时表示,此番内厝宋江阵应邀参加全台十二大节庆之一的内门宋江阵活动,因为原汁原味呈现完整的庙口武艺文化,广受好评。

  而在开幕式当天,台湾地区领导人马英九身穿阵头传统服装、手持令旗,为活动揭幕。在他的致辞中,还特意提到来自厦门的宋江阵,要大家“拭目以待,看看有什么不一样的地方”。  

  赴台演出前,台湾教练前来指导

  内厝宋江阵此番赴台演出,缘分得从去年10月在厦门举行的第二届文博会说起。

  许文跃告诉记者,去年,高雄内门顺贤宫宋江阵表演队总教头郑福利到厦门参加文博会,通过厦门媒体的报道,了解到翔安内厝也组建有宋江阵,特地前往参观。经过良好的交流和互动,郑福利邀请内厝宋江阵赴台参加全台十二大节庆之一的内门宋江阵活动。

  有别以往以村民为主力成立宋江阵,2009年5月重新组建的莲塘村宋江阵,主要依托莲塘村本地企业家林良菽的公司,而且是“80后”小伙子小姑娘,常常利用业余时间操练各种武术招式。据了解,成立之初,还请来海沧新垵的一对邱姓孪生兄弟当教练,两人是五祖拳传人。

  据许文跃介绍,在正式赴台表演前,台东大学体育系系主任吴腾达还特意从台湾过来,对内厝宋江阵进行相应的指导。所谓指导,其实就是按照台湾的礼节,多演练一个“拜旗仪式”。吴腾达长期研究宋江阵表演,据他介绍,源于大陆的宋江阵到了台湾之后,多用于庙会文化,“拜旗仪式”主要是用来“拜神明”,现在虽然已从庙会文化往民俗文化转变,但“拜旗仪式”还是保留,在两支团队表演前后衔接进行,表示对对方的一种尊重。

  原生态表演,吸引台湾民众目光

  巧合的是,交流团4月9日上午搭乘的直航班机,正是厦门和高雄的首航航班。因此,当他们到达高雄时,就有记者守在机场采访,这是台湾行的第一个“卖点”。

  第二个“卖点”就出现在10日正式开幕的“2010高雄内门宋江阵”活动上。台湾地区领导人马英九出席了当天的活动,在致辞中他说,“台湾的宋江阵表演来源于大陆,今天,我们还特别邀请了来自厦门的宋江阵团队,请大家拭目以待,看看有什么不一样的地方。”   

  内厝宋江阵一亮相,就吸引了台湾民众的目光。他们带来的宋江阵表演,原汁原味。

  “首先我们有画脸谱,而且是根据莲塘村祖传的《水浒传》头像来画相应的人物脸谱,并着相符的服装,整个化妆造型加起来就要3个小时;其次,我们表演时还配有锄头扁担等原始兵器,这在台湾比较少见;至于阵式,也更多样。”许文跃介绍。据他观察,台湾的宋江阵表演几乎不化妆,而且穿的是清一色的古装。

  多阵式展现,完整庙口武艺文化

  因为在高雄的5场表演博得了满堂彩,内厝宋江阵表演团队还应邀北上宜兰,于4月15日至当地传艺中心示范演出传统宋江阵完整武艺阵式。

  和在内门的广场演出不同,在宜兰,他们进行的是“舞台版”演出。据许文跃介绍,广场版每场演出时间是26分钟,舞台版则是8分钟,时间的缩短主要是阵式的简化,但是,包括双龙出水、蜈蚣阵、七星阵、八卦阵、巡城等“经典”阵式,都有很好的呈现。

  在宜兰的这两场表演,台湾媒体有报道称,“依《水浒传》中108条好汉的人物特征加以模仿扮演,穿不同的服装,手持不同兵器,画不同脸谱,兵器如双斧、藤牌、双刀、斩马刀等确实和明郑时期相同,呈现最完整的庙口武艺文化。”( 厦门商报记者 陈成沛)


  编辑 : 辽野  
 

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